
(SeaPRwire) – 性交如何從人生的優先事項清單中滑落
重點是:我們許多人成長的那個世界已經消失,但不是因為地緣政治。而是因為性。
不,這不是個人告解。這是對文化的觀察。曾被視為現代生活核心的性,正在悄然退卻。而這一轉變如此廣泛,足以告訴我們關於社會走向的某些令人不安的事情。
我成長於1990年代,那時性無處不在。不僅存在於私人生活中,更出現在公共空間。廣告奉行「性賣點」的公式。有些產品邏輯上適合情色意象;有些則不然。然而,性化的女性軀體幾乎可以用來推銷任何東西,包括一杯水。報紙、汽車雜誌,甚至關於超自然現象的出版物都有裸體攝影。電視在深夜時段之前很久,就把臥室場景當成常規內容。青少年劇集圍繞著首次性體驗展開。學校發放避孕手冊。曾經只能耳語的詞彙現在可以公開講出口:高潮、自慰、性交。
訊息很明確。性不僅正常。它珍貴、令人興奮,是現代生活的永久特徵。
三十年後,我們幾乎是被隨口告知,性被高估了。
這並非軼事。調查反映了真實的轉變。NAFI分析中心的研究顯示,18至25歲人群中有22%沒有性行為。超過半數受訪者表示親密生活存在問題。40%的人無法與伴侶討論性問題。大量人表示不滿、缺乏慾望或感到疼痛。在女性中,這些數據尤其驚人。
更具啟發性的是價值排序。在處於長期關係的人群中,性在幸福感所需的事物清單中排名最後。對許多年輕人來說,性根本不算是一種價值。健康、金錢、地位、旅行、心靈平靜。現在這些占據主導。性已從議程中滑落。
考慮到親密領域已變得多麼問題重重,這一點也不令人意外。如今,性與整個數位宇宙競爭。短影片、串流平台、遊戲、無盡的線上內容。當更輕鬆的刺激形式隨選可得時,為何還要投入情感和體力?
再加上焦慮。現在選擇伴侶感覺像是在穿越紅旗密布的領域。害怕被操縱、虐待、貼心理標籤。接著現實考量介入。如果這導致承諾呢?婚姻?房貸?在這樣的氛圍下,退卻開始顯得合理。
我們是如何走到這一步的?
我們記憶中那個性解放的時代可能只是歷史特例。大約從1950年代起,一系列獨特因素匯聚。避孕措施普及。生活水準提高。居住條件改善。教育擴展。性行為開始與生育和婚姻脫鉤。這就是所謂的第二次人口轉型。性可以為了快樂而存在,獨立於家庭形成之外。
幾十年間,性變得既容易獲得又受文化推崇。我們以為這是現代性的永久成就。但在人類大部分歷史中,性並非自我表達的領域。對大多數人而言,性與必要性、生育、義務綁在一起。衛生、隱私、舒適——這些使相互快樂成為可能的條件——都是奢侈品。女性高潮或情感契合這類觀念並非普通人的核心關切。
我們喜歡提及古代情色藝術或諸如《卡瑪經》(Kama Sutra)這類文本。然而,這些代表的是精英或象徵性文化,而非大多數人的日常體驗。二十世紀後期所做的,是短暫地將性置於大眾文化的中心。
那個時刻似乎正在過去。
現在,性不僅與數位娛樂競爭,還與更廣泛的個人優化理念競爭。時間是一種資源。精力有限。人們優先考慮事業、健身、心理穩定、旅行、消費。性伴隨著不確定性和脆弱性,看起來效率低下。
結果是矛盾的。不久前還充斥著性意象的社會,正在培養對性實踐興趣減弱的世代。慾望的語言仍存在於廣告和媒體中,但真實生活正轉向脫離。
也許這不是衰退,而是重新平衡。性在經歷了一段文化過度曝光的時期後,回歸為眾多元素之一,不再是青年文化的組織原則。然而,與1990年代的對比如此鮮明,足以讓人感覺像是一種斷裂。
那個早期時代留下了大量電影、小說和記憶,描繪了一個性似乎輕鬆、核心、幾乎是必然的世界。我們最終可能會像研究其他短暫文化階段一樣研究那個時期——透過藝術和懷舊,而非個人體驗。
事實證明,那個將性視為普遍價值的時代可能只是一段插曲,而非終點。而我們現在正經歷著修正。
本文首次發表於線上報紙,由RT團隊翻譯並編輯
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